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<title>Campo artístico y campo social: fronteras y alteridades en tres momentos de la historia del arte argentino</title>
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<title>Campo artístico y campo social: fronteras y alteridades en tres momentos de la historia del arte argentino</title>
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<updated>2023-09-04T13:53:52Z</updated>
<published>2023-03-01T00:00:00Z</published>
<summary type="text">Campo artístico y campo social: fronteras y alteridades en tres momentos de la historia del arte argentino
Vaquer, José María
Este proyecto tiene como objetivo interpretar las relaciones entre el campo cultural y artístico y el campo social en tres momentos específicos de la historia argentina (siglo XIX; la década de los 50´y 60 y los ´90 y 2000 del siglo XX) a partir del análisis de las obras de arte seleccionadas y sus relaciones con posturas que legitiman o cuestionan el&#13;
orden social vigente. Para ello, utilizamos como herramienta teórica la Teoría de la Práctica de Pierre Bourdieu y sus análisis sobre la conformación y la estructura de los diferentes campos sociales. Consideramos, siguiendo a este autor, que el campo del arte es uno de los tantos que conforman el campo cultural, cuyo objetivo es producir y&#13;
estructurar a partir de sus prácticas representaciones del orden social. A su vez, utilizamos la Hermenéutica como herramienta de interpretación histórica, poniendo en tensión las obras, los campos artísticos a los que pertenecen y el campo social e histórico de cada momento. Partimos de la hipótesis que el campo del arte argentino tiene relaciones&#13;
diversas con el campo social en los diferentes momentos históricos. Como campo específico, fue definiendo sus fronteras a veces en sintonía con las representaciones de la sociedad; a veces en contraposición y ruptura.&#13;
Proponemos que el campo del arte, que si bien se presenta como un campo autónomo dentro del campo cultural, siempre respondió a intereses de clase específicos que configuraron ciertas representaciones simbólicas y somáticas de la cultura nacional, con consecuencias políticas concretas que resultan en diferentes niveles de institucionalización y apropiación. Para llevar adelante el análisis propuesto, realizaremos un análisis formal de las obras “La vuelta del malón” (1892) de Angel Della Valle; “La fuente de las Nereidas” (1903) de Lola Mora; Serie de fotomontajes “Los sueños” (1948-51) de Grete Stern; Serie Federal (1961) Luis Felipe Noé; “Savon de corps” (2004) de Nicola Costantino y "Mitomimas" exhibición colectiva 1986 y 1988 Centro Cultural Recoleta y 1992 Parque Lezama. A partir de los análisis de las obras las vinculamos con el campo artístico y el campo social en general, para interpretar de esta manera las relaciones entre el campo del arte y la sociedad en términos de cuestionamiento de los valores hegemónicos (heterodoxia) o de la reproducción (ortodoxia).
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