Jacques Rancière en el horizonte de la filosofía del arte del siglo XXhttp://repositorio.una.edu.ar/handle/56777/3212024-03-29T09:34:10Z2024-03-29T09:34:10ZLas formas de lo sensible: distinciones y controversiasD'Iorio, Gabrielhttp://repositorio.una.edu.ar/handle/56777/14172017-04-23T02:01:07Z2016-01-01T00:00:00ZLas formas de lo sensible: distinciones y controversias
D'Iorio, Gabriel
La perspectiva filosófica de Jacques Rancière impide ubicarlo rápidamente en alguna corriente
o tradición determinante del siglo XX: no es marxista ni analítico, aunque se haya formado en
el ambiente del renovado estructuralismo althusseriano de los años 60, aunque retenga el
gesto clarificador de quienes cultivan el “análisis filosófico”; tampoco es un fenomenólogo ni
un hermeneuta, aunque permanezca cerca de las cosas mismas y no deje de moverse en el
amplio terreno de la interpretación textual. ¿Es Rancière un filósofo postestructuralista? Es
una lectura posible, pero no avanzamos demasiado al ubicarlo en la amplia familia de los
pensadores post. Para precisar un poco más en qué consiste su trabajo deberíamos, por un
lado, tomar con cautela aquello que el propio Rancière dice de sí mismo cuando afirma no
tener una ontología de base para sus investigaciones; por el otro, advertir aquello que se
puede entrever cuando nos asomamos a su obra: un tipo de materialismo.
2016-01-01T00:00:00ZEl régimen estético de identificación de las artes: entre la política y la reconstitución ética y representativa de las jerarquíasMancinelli, Elenahttp://repositorio.una.edu.ar/handle/56777/13052021-09-20T18:11:06Z2016-01-01T00:00:00ZEl régimen estético de identificación de las artes: entre la política y la reconstitución ética y representativa de las jerarquías
Mancinelli, Elena
La igualdad radical que disloca todo tipo de jerarquías constituye el núcleo político de lo que Rancière llama "régimen estético de identificación de las artes". Sin embargo, la equivalencia entre política y régimen estético resulta insuficiente para darse cuenta de las variaciones que el régimen estético ha sufrido en sus más de dos siglos de fuerza. La presente contribución propone investigar la disonancia entre política y régimen estético, estableciendo el papel que la vida y la superposición de la lógica estética, ética y representativa en la emergencia o reconstitución de la jerarquía en el régimen estético.
2016-01-01T00:00:00ZLa ilusión de lo sensible. Tentativas sobre la “crítica de la crítica” ranciereanaCaramés, Diegohttp://repositorio.una.edu.ar/handle/56777/13012021-09-20T17:29:20Z2016-01-01T00:00:00ZLa ilusión de lo sensible. Tentativas sobre la “crítica de la crítica” ranciereana
Caramés, Diego
Dentro de la lectura a contrapelo del programa estético-político de la Modernidad –tanto en su clave liberal-ilustrada como en la socialista-marxista– Jacques Rancière se ha ocupado en las últimas décadas de revisar un elemento central de aquel programa: el concepto de crítica. Para el ensayista francés no es esta una cuestión marginal dado que, tal y como reconoce explícitamente, se trata de un ajuste de cuentas con “la tradición de la crítica social y cultural en la que se formó mi generación” (Rancière, 2013b: 29). Asimismo, si es preciso realizar este movimiento no es meramente por una deuda de su propia biografía intelectual sino más bien porque “los conceptos y procedimientos de la tradición crítica no están para nada en desuso. Todavía funcionan muy bien, incluso en el discurso de aquellos que declaran su caducidad” (Rancière, 2013b: 29). Comprender la persistencia de estos conceptos y procedimientos, por un lado, y mostrar la inversión de su sentido original (su impotencia política), por el otro, es el horizonte de trabajo en que encuadran los desarrollos de Rancière. El presente texto, por su parte, intentará explorar el tanto potencial heurístico como los nudos paradojales de dichos desarrollos.
2016-01-01T00:00:00ZJacques Rancière en el horizonte de la filosofía del arte del siglo XX - ProyectoMancinelli, ElenaD'Iorio, Gabrielhttp://repositorio.una.edu.ar/handle/56777/5912023-09-04T14:16:41Z2015-01-01T00:00:00ZJacques Rancière en el horizonte de la filosofía del arte del siglo XX - Proyecto
Mancinelli, Elena; D'Iorio, Gabriel
La presente investigación se propone indagar algunos núcleos fundamentales de la estética, en la estela de la filosofía francesa contemporánea. Dentro de esos núcleos atenderemos al problema de la representación y lo irrepresentable; los vínculos entre la producción, la contemplación y la reflexión sobre el arte; las relaciones entre la historicidad del hecho artístico y los conceptos estructurantes del mismo, entre otras cuestiones. Para esto, pretendemos confrontar los trabajos de las últimas dos décadas del pensador francés Jacques Rancière con algunos otros exponentes de la filosofía contemporánea, bajo un doble horizonte temporal: por un lado, revisitaremos las querellas con algunos de sus coetáneos, como Jean-François Lyotard; y por otro, intentaremos construir las mediaciones conceptuales para medir la obra del ensayista francés con algunos pensadores alemanes de la primera parte del siglo XX, como Heidegger y Benjamin, cuyos trabajos fungieron como suturas singulares de arte y filosofía, intentando explorar el potencial epistemológico de esa conjunción.
This research proposes to investigate some fundamental core of aesthetics, in the wake of contemporary French philosophy. From this point of view,
we will attend, among other issues, to the problem of the representation and the unrepresentable; the links between production, contemplation and reflection on art; the relations between the historicity of the artistic fact and the concepts which structure it. For this, we will confront the work of the last two decades of French thinker Jacques Rancière with some other exponents of contemporary philosophy, under a double temporal horizon. On one hand, we will revisit some of his discussions with his contemporaries, such as Jean-François Lyotard or Gilles Deleuze. On the other hand, we will try to build the conceptual mediums to measure the work of French essayist with some German thinkers of the early twentieth century, as Heidegger and Benjamin, whose work are to be understood as a unique art and philosophical suture, and try to explore the epistemological potential of this conjunction.
2015-01-01T00:00:00Z