Campo artístico y campo social: fronteras y alteridades en tres momentos de la historia del arte argentino

Abstract

Este proyecto tiene como objetivo interpretar las relaciones entre el campo cultural y artístico y el campo social en tres momentos específicos de la historia argentina (siglo XIX; la década de los 50´y 60 y los ´90 y 2000 del siglo XX) a partir del análisis de las obras de arte seleccionadas y sus relaciones con posturas que legitiman o cuestionan el orden social vigente. Para ello, utilizamos como herramienta teórica la Teoría de la Práctica de Pierre Bourdieu y sus análisis sobre la conformación y la estructura de los diferentes campos sociales. Consideramos, siguiendo a este autor, que el campo del arte es uno de los tantos que conforman el campo cultural, cuyo objetivo es producir y estructurar a partir de sus prácticas representaciones del orden social. A su vez, utilizamos la Hermenéutica como herramienta de interpretación histórica, poniendo en tensión las obras, los campos artísticos a los que pertenecen y el campo social e histórico de cada momento. Partimos de la hipótesis que el campo del arte argentino tiene relaciones diversas con el campo social en los diferentes momentos históricos. Como campo específico, fue definiendo sus fronteras a veces en sintonía con las representaciones de la sociedad; a veces en contraposición y ruptura. Proponemos que el campo del arte, que si bien se presenta como un campo autónomo dentro del campo cultural, siempre respondió a intereses de clase específicos que configuraron ciertas representaciones simbólicas y somáticas de la cultura nacional, con consecuencias políticas concretas que resultan en diferentes niveles de institucionalización y apropiación. Para llevar adelante el análisis propuesto, realizaremos un análisis formal de las obras “La vuelta del malón” (1892) de Angel Della Valle; “La fuente de las Nereidas” (1903) de Lola Mora; Serie de fotomontajes “Los sueños” (1948-51) de Grete Stern; Serie Federal (1961) Luis Felipe Noé; “Savon de corps” (2004) de Nicola Costantino y "Mitomimas" exhibición colectiva 1986 y 1988 Centro Cultural Recoleta y 1992 Parque Lezama. A partir de los análisis de las obras las vinculamos con el campo artístico y el campo social en general, para interpretar de esta manera las relaciones entre el campo del arte y la sociedad en términos de cuestionamiento de los valores hegemónicos (heterodoxia) o de la reproducción (ortodoxia).